松口“仁寿庄”，变身民宿的客家围屋代表作 | 建筑空间

从福建上杭往南100公里左右，穿过崇山峻岭，就来到梅县松口镇，现在无论高速还是省道，都只是1-2小时的行程，但对于古代的客家人却是一条非常艰辛的迁徙之路。客家人用了数个世纪的时间，从中原到江西、福建，再来到广东。

松口镇不仅有繁华褪尽的南洋风格老街骑楼，还有大量清末、民国期间由海外华侨寄回血汗钱建造的围屋或洋楼，星罗棋布散落在乡间，甚至见到有些非常完整独特的建筑，却一直荒废，也找不到资料。家中宝物太多，数不过来的感觉。

关于松口镇的前世今生，有兴趣可以点击阅读之前写的推文：

【艺术情怀】吾乃小镇，虽偏远却具气节！

【艺术情怀】繁华褪尽根还在~松口老街

南宋末元初松口卓姓一族跟随文天祥抗元失败被追杀，开启了客家人背井离乡下南洋的血泪史。这些遍布东南亚、美洲、非洲的华侨，一方面接力般把乡里们带出贫瘠的山区，一方面却不断把血汗钱寄回乡下，建造落叶归根的梦想之地，近代版的“身在曹营心在汉”。

仁寿庄就是这样的一片落叶归根之地，由旅居印尼泗水的松口侨商傅锡荣、傅可英兄弟斥资兴建，民国十五年（1926年）动工，二十六年（1937年）建成，“仁寿庄”是中山大学首任校长邹鲁的起名和题字，可惜其真迹在“文革”期间遭毁。

背靠五朵芙蓉山，坐东向西，“三堂两横一围龙，一副杠一池塘”的布局，背山望水，风水极佳。

仁寿庄的建筑规格：三合土夯墙，花岗岩立柱，上堂前廊减柱造，抬梁式梁架，白墙黛瓦；共有厅堂20个，房间47间，天井12个，浴室4个；建筑面积约2200平方米，占地面积9205平方米。

大门对联“芙蓉映日，金玉承家”，“金玉”是客家傅氏的堂号，梅州传统民居的门口对联一般都会把家族来历和堂号放进去，懂的人一看门联便知晓这家姓什么，起源在哪里。

从大门前低矮围墙的“门缺”进去，是打谷晒谷的禾坪，看到正面一大两小三个门。正门处于建筑的中轴线位置，进去就是堂屋，小门进入是屋子的左右两侧横屋。在过去正门一般是关闭的，只留两边横屋小门进出，现在就不讲究了。

墙上标语是“文革”的见证，“文革”期间仁寿庄不少壁画、木梁画受损，过道门、屏风、家具、陶瓷器物、名人字画被毁，幸好整体建筑仍然完整保留。

堂屋与壁画、木梁画

入夜的院子格外有感觉，难得的是还可以住在这里，与主人家饮茶聊天，或讲讲松口镇和仁寿庄的前世今生；或谈谈世事，处江湖之远则忧其国；或只是一个人静静漫步，感受老宅的气息。

现在的庄主是仁寿庄傅氏家族第四代女婿钟学宏先生，学识渊博，博古通今，这几年一直主持仁寿庄的变身改造工程和对外营业。现在我们看到的仁寿庄“华丽变身”，全是钟老师规划、设计并指导施工的。

钟先生笑曰：仁寿庄从客家传统民居变身为客家乡村民宿，非商业心态，乃保护心态、文化心态、传承心态，没把它当作生意，而是生活的一部分。

上堂屏风正上方书写“椿荫堂”三个大字，也是由中山大学首任校长邹鲁所命所书。“椿”，椿树，可引申为父母，“椿荫”意为泽荫后代。若干年后，“椿荫堂”也就成了仁寿庄傅氏这一支的堂号。

堂号下面的家训除了铭记仁寿庄兴建人傅氏兄弟的功绩，还给了家族后裔要遵守的行为准则：

读书祛愚，诚信立身，勤俭兴业，孝悌传承，礼敬如宾，祥和智睿。

贫艰不坠青云志，富余回报天地情。

仁心仁德添福寿，善行善报裔峥嵘。

这不正是客家传统文化的体现？

中堂梁架上精美的绘画一部分是原画，一部分在“文革”受损，2009-2010期间修复。

梁上悬挂的红色袋子寓意“五代同堂”，里面装的是：早稻、黄豆、绿豆、长角豆、粟子。为何要早稻不用晚稻？希望五代同堂早点到来，有意思吧！

花岗岩门框，上面还有精美的壁画。

 

 

 

 

 

 

看懂了神兽下面的画是“刘关张三顾茅庐”。

这些壁画又是什么典故？欢迎知道的朋友留言给我。

横屋、簸箕画

长长的横屋天井从两边侧门进入，经过一个隔断，直达后院。

 

山墙墙头是大水波式。

 

让我们仔细端详这些构思和美感兼备的簸箕画，内容都是客家人的风俗、德行、谚语、生活情趣等，一画一故事，配上同具特色的手写文字介绍，活生生的客家传统生活写照！我往后会再出一篇推文完整介绍这组客家生活画，这里就不占太多篇幅了。

 

这里极能体现主人家钟学宏先生的才学，首先对联的撰写和收集是他的一大爱好，甚至还写了一本《对联入门--学联札记》的书，专门讲述他撰联的心得；另外，这些独特的簸箕画也是他的创意和构思，是他和老画师共同原创的作品。

 

 

书房，从书架可以看到主人的喜好，文史类居多。

竹庐内的客家风情画。

 

即使是天井一个隔断，也设计得精美、雅致、通透。从右图通道可以穿过堂屋和横屋。

 

 

诸葛孔明住的是茅庐，这里是围龙屋竹庐，不妨在此煮茶论英雄。

 

屋檐下“住”着很多麻雀，进进出出，旁若无人。没拍到屋檐下的，屋顶上凑个数。

真可谓“积善之家，必有栖雀”。

围龙和后院

从横屋天井往里面走，穿过这扇岁月斑驳的木门，就是后院和围龙，这里才是客家围龙屋最独特的建筑特色。

围龙屋依山势逐渐抬高，形似太师椅，所谓“围龙”，指的就是这圈弧形的建筑。一方面利用了当地多山的地形有效增加住房，又不占用太多耕地，还便于排水；另一方面也可当作外围防护圈，毕竟迁徙之初客居他地，又逢战乱，时时要提防当地原住民、土匪和野兽的侵扰，因此围龙屋的外墙非常厚实，有的可厚达一米，无窗或只留小窗。

 

半月形围龙都是供客人居住的客房，推开门就徜徉在这美妙的夜色之中，山风轻拂，看雾气朦胧，赏围龙映月。

 

从围龙望去，看到中间的堂屋和两边的横屋，非常对称的格局，很典型的中国传统建筑特色。

这是常见的一围龙，还有二围龙甚至多围龙的大规模围龙屋，大型的围龙屋就是一条村子，可以住上百甚至几百户。

 

 

围龙的门和堂屋、横屋一样，都是实木雕花，精美耐看。

 

 

仔细看看住房外面居然有手写的客家山歌歌词，房号与传统文化有机结合，也别出心裁，用来做婚房是不是很好？而且这手字出自庄主钟老师儿子的手笔，客家人的传统教育可见一斑。

大家都知道客家山歌梅州最出名，却未必知道“客家山歌从（松）口出”，最正宗的客家山歌就出自松口，而且据说客家话也是以松口话为正宗的！

 

进去客房可以看到住宿条件很好，里面有配套的起居室和洗手间。我亲身住过，细节设计得很到位，都是1.8米的大床，床品和用品的品质非常高，被子还有厚薄选择。拖鞋、毛巾等生活用品都是家用级的全新物品，用完欢迎客人带回家继续使用，不计成本，只求最好的居住体验。

最后看看主建筑右边这栋竹楼，这是为了配套民宿特地搭起的2层餐厅，可以品尝到地道松口客家菜，乡村食材，味道纯正，城市中吃不到的客家味道。

说得就像马上就可以有行程出发的样子，没错，正在和“羊城读书会”一起召集一次3天行程的客家围屋文化及摄影体验之旅，邀请仁寿庄庄主钟老师做文化顾问。3天行程包括梅州、松口的围屋、民宿、华侨老建筑，包括上次推文介绍过的梅州钧质楼。

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